為什么是消費(fèi)者來(lái)評(píng)判在經(jīng)濟(jì)體系中的需求與供應(yīng)關(guān)系是否有益于將來(lái)的存在？為什么消費(fèi)者能夠?qū)Τ阶陨淼睦鎸?duì)未來(lái)保持理智的行為？……為什么對(duì)于未來(lái)的一些問(wèn)題的解決者有可能是消費(fèi)者？為什么似乎總是得到了因?yàn)榈幕?yīng)，但在這段文字中所有關(guān)于“為什么”的問(wèn)題都沒(méi)有令人滿意的因?yàn)椤?

在經(jīng)濟(jì)行為體系中的每一個(gè)人都會(huì)成為消費(fèi)者，即解決問(wèn)題的可能是人中的任意一位或一些，不能夠以身份限定?？梢允墙?jīng)紀(jì)人，可以是思想家，可以是藝術(shù)家……注意，我們是在經(jīng)濟(jì)行為體系的背景下進(jìn)行交流的，在環(huán)境限制內(nèi)只有公司人和消費(fèi)者，故而以消費(fèi)者代替所有身份。

在經(jīng)濟(jì)行為體系中每一個(gè)人都可以進(jìn)行公司人和消費(fèi)者的身份轉(zhuǎn)換，相比較而言，在經(jīng)濟(jì)行為中消費(fèi)者更有可能以某種形式還原價(jià)值量——以其認(rèn)為準(zhǔn)確的方式表示更接近某東西的實(shí)際價(jià)值。更傾向于實(shí)際價(jià)值的一方對(duì)于形成未來(lái)新的價(jià)值交換方式會(huì)起到更大的作用，在探索過(guò)程中這一方甚至?xí)蔀檫@一價(jià)值交換方式的引導(dǎo)者。

在經(jīng)濟(jì)行為體系中，公司人和消費(fèi)者是相對(duì)立的，甚至應(yīng)該是對(duì)抗的。通過(guò)對(duì)抗來(lái)制約彼此的行為尺度。公司人克制消費(fèi)者不理性、不合理的需求，消費(fèi)者克制公司人不理性、不合理的發(fā)展計(jì)劃。在現(xiàn)有的狀況下，以及在未來(lái)的一段時(shí)間內(nèi)公司人更有可能表現(xiàn)出多一點(diǎn)兒的不合理、不理性的行為。消費(fèi)者要多做一些于未來(lái)理智性的行為。

無(wú)論是公司人還是消費(fèi)者對(duì)于未來(lái)都不具備足夠的理智。上述文字也只是以“消費(fèi)者更有可能”來(lái)回答為什么是消費(fèi)者的疑問(wèn)。